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小故事之千年鞋履万种风情

时间:2010-11-15 11:32 来源: http://china.wooshoes.com 作者: 站西鞋城网 浏览:

    【站西城网-鞋业新闻】 中国鞋文化源远流长

    漫长的中国鞋史中,包含着不少历史知识和文化底蕴。如:人类最早穿什么鞋?何时穿上较完整的鞋履?中国的皮鞋制作迄今有多少年历史?在中国鞋履文化史上曾有过几次重大改革?等等。

    “裹脚皮”曾是人类鞋履的先祖,令人惊讶的是,至今还在新疆部分少数民族中穿用。经考古证明,4000年前的楼兰人已将兽皮切割为前、后帮和鞋跟三块,采用帮件分开的方式制鞋了;而2000年前湖南长沙出土的楚国“皮鞋”,也已用前盖、前尖、后尾三块材料拼制,其鞋帮的设计已趋向现代设计工艺;制鞋中的翻绱工艺,在我国汉代时就已经出现;还有,战国赵武灵王引进胡,改变了中原人由穿舄履而着靴,也改变了中原军队的装备乃至人们的政治生活和社会生活。这些鞋履的重大改革,不仅对我国,甚至对世界鞋业发展而言,都属于伟大的创造发明和重要的历史贡献。

    陶鞋器皿(新石器时代)

    新石器时期是人类的彩陶时代,大量彩陶反映了先人生活。尖头陶靴上的纹样有两种解释:一是先人们曾文身为衣,有了鞋后,常把足踝上的纹样装饰到彩陶制品上;二是彩陶工艺将编织鞋的纤维编织纹路和捆绑系绳形状绘于鞋面上。

    玉制战靴(秦)

    秦代继承胡服骑射的军备,高层穿的军鞋仍采用一种短统革靴———胡靴,并常作为骑士的军鞋。秦代鞋饰始趋翘首,并在短革幼处盖以皮革甲片与胫甲相接,以护髁和脚。

革鞋(原始时期)

    这是一种原始态的成型鞋,又叫“摺脸鞋”,由“裹脚皮”进化而来。此鞋帮底不分,易做易穿,能适应不同气候和环境,并一直在东北地区的少数民族和山区百姓中流行鞋材常用马皮、鹿皮和狍皮。

玉靴(战国)

    用玉石仿制的战国时期的战靴,上面雕有一些神龙猛兽,以表示将帅的威武气概。

    陶制歧头履(秦汉)

    歧头履,古代亦称“分歧履”,在先秦典籍中,称鞋头分歧始于皇帝内宫,曾作为皇宫祭祈时所穿“舄”的形制,后流向民间,先为男性穿着,到汉代女子也普遍穿用。后传至唐代,消迹于宋代。

    玉靴(战国)

    用玉石仿制的战国时期的战靴,上面雕有一些神龙猛兽,以表示将帅的威武气概。

    谢公屐(南朝)

    该木雕鞋是根据永嘉太守谢灵运登山鞋仿制。据传,谢灵运穿的木屐底装有前后活动齿,便于上下山行走。该鞋帮口雕有长寿纹,鞋底刻有水波纹,木底部有两个长方形凹槽,活动木齿做成“T”型,凸起处有孔洞,和木鞋底的两个孔洞吻合,便于穿杆连接,并用梢子固定。这样,去前齿可便于上山,去后齿便于下山。

    鎏金五朵履(魏晋)

    魏晋之际,中外各民族风俗文化大交流使各国形成了各种形制的鞋履,当时晋国的“五朵履”堪称一奇葩。此形制从鞋面上看似五道梁与道梁帽呼应,从前面看五个瓣,其图案是魏晋最流行的蔓藤纹。

    玉石翘头鞋(隋)

    隋代流行的翘头鞋,或称勾头鞋。这是当时民族交流、社会开放、少数民族的鞋饰不断传入中原而流行的一类时尚鞋饰。

    凤回首青铜鞋(五代)

    五代鞋饰保持了晚唐风貌,渐趋俏丽风格。鞋头以高耸、奇特为时尚。凤头饰不仅体现女性特色,回首凤又具镇邪、护身之俗,此种凤头鞋饰之风一直延续到明清。

    方头祥云木雕鞋(明)

    用楠木雕刻而成的木雕鞋,鞋头呈方形,有凸起的祥云纹,鞋帮两侧雕有树木、房舍、农田。为挂在腰间和烟杆上的饰品。

铜包玉女靴(辽)

    此靴为铜包玉装饰,高33.3厘米。以镂空的唐草纹为衬底,上有展翅腾飞的凤鸟,靴头主题图案为浮雕梅花,其造型简洁,纹饰繁缛,精雕细琢,富丽堂皇,呈现辽式金银器的纹饰风格。

    康熙帝靴(清)

    清代康熙帝珠靴,黑鞋面黄色帮筒,靴口呈黑色,用彩色条带做饰边,黑色靴面中绣有金色如意纹,给人以大气高贵的感觉。

    高底绣花小脚鞋(清)

    此鞋最大特色是鞋筒自下而上,分六层,用不同颜色构成,在高跟上也有花卉装饰。特别在银白色的靴帮面,用五彩丝线绣有凤凰、梧桐树及人物,造型生动,绣工细巧,整个靴型美观大方,造型优雅,是金莲绣鞋中的精品。

    金莲睡鞋(清)

    此鞋为洞房花烛夜新娘所穿睡鞋,鞋内藏着春宫画,为父母对子女进行首次性教育所用。

    金莲套靴(清)

    为了使小脚鞋干净、不易受损,妇女出门时穿着这种三寸金莲鞋套,回来再脱掉。这双套靴刺绣精美,可谓佳品。

    寿字弓鞋(清代)

    此鞋为清代晚期绣花鞋,流行于安徽地区,以红缎为鞋帮,鞋头上绣有“寿”字,鞋底绣有花卉,两侧绣有金钱、牡丹、笔以及男女同鞋(偕)等图案,刺绣精细工巧,令人赏心悦目。

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