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欧洲人的高跟鞋和中国的有什么不一样?

时间:2010-10-11 11:02 来源: http://china.wooshoes.com 作者: 站西鞋城网 浏览:

 【站西城网-鞋业新闻】 可惜没有申请专利,否则欧洲人的高跟鞋——仅仅挪动高跟的位置,也难免抄袭之嫌吧?


    一次乘火车去南方,卧铺包间里几个人总要交谈的,有位小老板问我做什么工作?我说是作协的。“您,做鞋?”他不信,从头到脚打量一番又说,“那您一定是皮鞋公司的老总!”萍水相逢,无须辩解。

  你会做鞋吗?这话若问今天北京的女孩子,她大概会感到奇怪,摇头,或者发笑。然而,60年前的中国姑娘如果不会做鞋就很难找婆家。往远点儿说,男耕女织,这种华夏文明至少延续三千年了。衣食住行,衣字当头。这个衣,包括了纺线、织布、缝衣、做鞋,是中国妇女的基本功和拿手好戏。新媳妇嫁到婆家,当年要为全家老少各做一双新鞋,以确立自己的家庭地位,否则就会沦为遭白眼的懒婆娘。

  其实,待嫁姑娘已经把做鞋当成展示才能的一种标志。虽然琴棋书画、言谈举止都能表现姑娘的文化教养,而做鞋却是心灵手巧、勤俭持家、针线传情的集中表现。电视剧《亮剑》里的小妇女主任爱上了八路军团长李云龙,送给他的定情信物就是自己做的一双布鞋。农村如此,皇城亦然。《康熙王朝》里的苏麻喇姑爱上了“帝师”武次友,发现他的鞋破了,就悄悄量了尺寸,亲手做一双鞋送给他。苏麻喇姑是康熙皇帝心爱的“姐姐”,武次友不敢竞争。但是定情信物已经送出手,苏麻喇姑则冒死拒绝当贵妃,献身佛门,终身不嫁。由此可见女孩子做鞋的分量之重。

  小时候经常见到大婶大姐坐在胡同口的老槐树下纳鞋底子聊天。纳底子是做鞋的重头戏,先用锥子扎个眼儿,再用手指上的顶针把系着粗麻线的大针从这个眼儿里顶过去,拔出针来,将麻线绕在锥子把上“ ”的一声勒紧——这才算完成了纳底子的一针。鞋底子上的针脚密密麻麻,一针紧挨着一针,几百?几千?反正她们就是这样“  ”、“  ”地纳着,为自己的家人、情人做鞋纳福。朝鲜战争期间,我收到过故乡北京的慰问袋,里面就有一双布鞋,鞋垫上还绣着“送给最可爱的人”——此时的北京人还会做鞋,承袭着针线传情的鞋文化

  满族妇女的花盆鞋是一大发现,穿上它,不但增高,而且必须挺胸收腹,亭亭玉立,举止文雅。可惜没有申请专利,否则你欧洲人的高跟鞋——仅仅挪动高跟的位置,也难免抄袭之嫌吧?若打官司,WTO能支持你抵制中国鞋吗?


 

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